고려 전기에, 적리녀의 아들로 신인종에 귀의하여 대덕을 역임한 승려. # 개설 경주 출신. 적리녀(積利女)의 아들로서 일찍이 신인종에 귀의하여 대덕(大德)이 되었다. # 생애 태조가 나라를 세울 때 해적의 침범이 빈번하였으므로 태조의 명을 받고 기도하여 물리쳤다. 931년(태조 14) 태조를 따라 개성으로 상경하여 언제나 옆에서 수행하였으며, 태조는 그 공로를 포상하여 부모의 기일보(忌日寶)로 돌백사(돌白寺)를 주고 전답을 하사하였다. 뒤에 태조는 현성사(現聖寺)를 지어 머물게 하고 신인종의 중심사찰로 삼았다. 안혜...

고려시대 불법(佛法)을 배우는 사람들을 위하여 설치한 일종의 장학재단. # 내용 946년(정종 1)에 설치되었으며, 신라시대에서도 존재하였던 것으로 보인다. 보는 공공사업을 운영하기 위하여 설치하고 일정한 자금을 밑천으로 하여 그 이자로 경비에 충당해서 계속 그 사업을 유지할 수 있게 하기 위하여 설치한 것이다. 고려시대의 차대법(借貸法)에 의하면, 대차관계에 따른 법정이자율은 미(米) 15두에 5두, 포(布) 15척에 5척의 이식으로 연리 33％ 정도였다. 그 뒤 982년(성종 1) 원금과 이자가 같은 액수가 되었을...

1906년 4월에 문명개화와 국권회복을 목적으로 설립된 출판사. # 설립 목적 설립취지서에 의하면, “동서의 서적을 참작하고 조선의 성질을 절충하여 심상소학(尋常小學)으로부터 고등소학까지 집성하여 널리 전국에 배포할 것”을 밝히고 있다. 갑오경장 이후 학부의 주도 아래 많은 개화사상가들이 근대적 교과서를 출판하였다. 당시 학부 이외에서 편찬된 애국교과서와 서적들을 보면, 모두가 애국애족하는 국가관념과 민족의식의 고취를 목적으로 하고 있으며, 일본제국주의자들의 침략에 대응하는 독립사상을 주요내용으로 삼고 있다. # 연원 및...

1920년 2월 만주 관전현(寬甸縣) 향로구(香爐溝)에서 조직한 독립운동단체. # 연원 및 변천 현정경(玄正卿)·현익철(玄益哲)·이시열(李時說)·이호원(李浩源)·김석손(金錫巽)·홍원경(洪元京) 등이 국내에서 건너온 장명환(張明煥)·김관성(金觀聲)·이춘산(李春山)·김태호(金泰浩)·박정호(朴正鎬) 등 40여명과 함께 1920년 2월 만주의 관전현(寬甸縣) 향로구(香爐溝)에서 이 단체를 조직하였다. 전국 208개군의 각 면에 기관을 두고 동지를 배치하여, 폭탄과 단총으로 조선총독부 군사기관·행정기관의 파괴와 조선총독부 주구들의 박...

1852년(철종 3) 윤달선(尹達善)이 「춘향가」를 한문으로 번안한 악부시. # 구성 및 형식 칠언절구, 총108수. 흔히 ‘광한루악부(廣寒樓樂府)’라고도 한다. ‘향랑구보(香娘舊譜)’라는 부제가 붙어 있다. 「광한루악부108첩」 발문(跋文)에 나온 창작동기는 신위(申緯)의 「관극시(觀劇詩)」 몇백 수가 근세의 절창이다. 이런 시가 적은 것이 한스러워서 이 시를 「향랑가(香娘歌)」에 따라 소곡(小曲) 백팔 첩을 지은 것이다. 여기에서 「향랑가」라 함은 「춘향가」를 말한 것이다. 소곡은 절구체의 한시를 말한다. 「광한루악부...

전북특별자치도 남원시에 있는 조선전기에 조성된 광한루의 정원. 누원. # 개설 남원역 근처의 시내에 춘향과 이도령이 만났다는 광한루가 있고, 그 광한루가 있는 정원을 통칭하여 광한루원(廣寒樓園)이라고 한다. 2008년 명승으로 지정되었다. 지정면적 6만 9795㎡. # 역사적 변천 지금의 광한루는 1170년(의종 24) 전중감(殿中監)이었던 황공유(黃公有)가 무신의 난으로 벼슬을 버리고 남원으로 내려온 뒤, 그의 후손 황감평이 이곳에 일재(逸齋)라는 조그마한 서실(書室)을 지은 때부터 유래된다. 광한루의 시초는 조선...

광해군은 조선의 제15대 국왕으로 15년간(1608~1623) 재위하였으나, 정변을 맞아 폐위당한 인물이다. 부왕 선조의 핍박과 명나라의 세자 책봉 거부 등 숱한 난관을 뚫고 즉위하였다. 하지만 정적을 제거하는 데 집착하면서 주로 대북 계열을 중용하였으며, 인목대비를 유폐하는 무리수까지 두었다. 마침 명과 후금이 전쟁을 벌이자, 명과는 사대관계를 유지하되 후금과도 우호관계를 맺으려 하였다. 하지만 숭명배금 노선을 절대시한 신료들의 거센 반대가 장기화하면서 국가 행정이 사실상 마비되었다. 이런 상황에서 발생한 인조반정으로 폐위당했다.

경기도 남양주시 진건읍에 있는 조선후기 제15대 광해군과 왕비 문화유씨의 능. # 내용 1991년 사적으로 지정되었다. 지정면적 5만 7742㎡. 광해군은 초기에는 빈민구제와 국방에 주력하는 등 치적이 많았으나 인조반정으로 폐위되고 1623년(인조 1) 3월 광해군으로 강봉되었으며, 같은 해 3월 폐비 유씨와 함께 강화도로 유배되었다가 다시 제주도로 이배(移配)되었다. 1641년 7월 이배지에서 죽어 그 곳에 장사지냈다가 1643년 10월에 지금의 묘소로 천장(遷葬)하였다. 문성군부인 유씨(文城郡夫人柳氏)는 지돈녕부사 자신...

광해군비 당의는 광해군비 유씨의 초록 봉화문단 홑당의이다. 1987년 중요민속자료로 지정되었던 ‘중궁유씨의 청삼’이 2006년에 다시 ‘광해군비 당의’로 수정되었다. 겉깃 안쪽의 묵 글씨에 근거하여 여자 예복용 장저고리인 광해군비의 당의로 명명되었다. 5매 수자직의 짙은 녹색 봉화문단의 문양으로 만들어졌다. 1987년 국가민속문화유산으로 지정되어 단국대학교 석주선기념박물관에 소장되어 있다. 17세기 전기 왕비의 예복이라는 점에서 중요한 의미가 있다. 임진왜란 이후 버선코처럼 뾰족한 당코 깃이 달려있는 여자 옷 중 가장 오래된 것이라는 점에서도 그 가치를 찾을 수 있다.

광혜여원은 1898년 평양에 첫 번째로 설립된 감리교 여성병원이다. 평양부인병원, 평양보구여관이라고도 한다. 1894년 선교사 홀이 청일전쟁 중에 사망하자 1897년 홀 부인은 선교사 홀을 기리는 ‘기홀병원’을 설립하였고, 아울러 1898년 홀 부인은 평양에 ‘광혜여원’을 열어 여성들을 위한 진료 활동을 개시하였다. 1923년 기홀연합병원과 광혜여원을 연합하여 평양연합기독병원이 되었다.

1923년 오방불교의 교주 김치인의 법언을 수록한 오방불교서. 법언록. # 내용 3권 1책. 활자본. 1923년 교단에서 집록, 출간하였다. 전주의 이강오(李康五) 등이 소장하고 있다. 내편인 제1권에 도교(道敎)·위인(爲人)·옥성(玉成)·정심(定心)·보은·독신(篤信)·통서(統緖) 등 7장, 외편인 제2권에는 덕행·효우·수신·화복(禍福)·인과(因果)·도현(道現) 등 6장이 실려 있다. 그리고 잡편인 제3권에는 오음(五音)·영언(永言)·예경(禮敬)·가도(歌蹈)·출처(出處)·입실(入室) 등 6장이 수록되어 있다. 제1권에...

통일신라의 제48대 왕, 경문왕의 어머니로, 광의왕태후로 봉해진 왕족. # 내용 일명 광의부인(光義夫人). 제48대 경문왕의 어머니로서, 신무왕의 딸이며, 문성왕과 오누이간이다. 남편은 희강왕의 아들인 각간(角干) 계명(啓明)이다. 아들 응렴(膺廉)은 헌안왕의 총애를 받았는데, 범교사(範敎師)의 충고대로 왕의 맏딸과 혼인하여 경문왕이 되었다. 866년(경문왕 6) 정월에 광의왕태후(光懿王太后)로 봉해졌다.

오방불교를 창교한 김치인이 교단설치의 취지 및 경문 등을 수록한 오방불교경전. # 내용 불분권 1책. 필사본. 필자가 가진 책자는 치인의 제자 박춘근(朴春根)이 쓴 것으로 편집연대가 적혀 있지 않다. 그러나 1923년 『광화김처사법언록』이 출간되기 전에 편집된 것으로, 김치인의 자서전인 서사(舒事)와 교단설치의 취지서는 여기에서만 볼 수 있는 귀중한 문헌이다. 전주의 이강오(李康五) 등이 소장하고 있다. 김치인 자신의 출생과 학문·구도(求道)의 사실을 자서(自敍)한 서사와, 교단에서 사용하는 기도문과 경문(經文), 교단설...

조선시대 정4품 하계(下階) 종친계(宗親階)의 위호(位號). # 내용 종친계는 1443년(세종 25) 12월 일반 문산계로부터 독립하여 제정되었다. 왕자군(王子君)의 중증손(衆曾孫 : 적장증손을 제외한 여러 증손)들에게 처음 수여되는 위계였다. 조선 후기에는 종친들에게도 일반 문산계를 적용하게 되어 이 위계는 사용되지 않았다. → 종친계

광흥창(廣興倉)은 조선시대에 관리의 녹봉을 관장하던 호조 소속 정4품 아문이다. 광흥창의 연원은 고려 말 좌창에서 찾을 수 있다. 광흥창의 규모는 점점 확대되어 1470년(성종 1)에는 풍저창의 강창을 합속하였다. 조선 후기에도 광흥창은 상당한 재원을 보유하였는데, 18세기 광흥창의 재원은 호조 내 8개 기관 중에서 3번째로 가장 많았다.

1898년 한성에 설치되었던 사립학교. # 연원 및 변천 한성에 거주하던 박예병(朴禮秉)은 1898년 8월에 자택에 광흥학교를 개설하고 어용선(魚瑢善)과 남순희(南舜熙)를 교사로 하여 일어ㆍ영어ㆍ법률ㆍ한문ㆍ산술ㆍ지지ㆍ역사 등의 교과목을 가르치기 시작하였고, 학교의 유지비는 설립자인 박예병이 부담하였다. 1899년 초에 광흥학교는 일어ㆍ산술ㆍ역사ㆍ지지ㆍ법률ㆍ경제ㆍ행정학ㆍ강연ㆍ작문ㆍ체조 등을 교과목으로 하고, 직원조직은 교주에 박예병, 교장에 이운호(李運鎬), 교감에 어용선, 교사에 신해영(申海永)ㆍ김용제(金鎔濟)ㆍ권봉수(權鳳洙...

서울특별시 중구에 있는 조선전기 서울 성곽의 4소문 가운데 동남쪽 문(門). 문루. # 내용 수구문(水口門) 또는 시구문(屍口門)이라고도 한다. 석축으로 된 기단부만 남아 있었는데, 1975년에 복원할 때 홍예석축(虹霓石築)을 해체하여 남쪽으로 15m 옮겼고, 문루 12평을 새로 지었으며, 주변의 2백평을 녹지화하였다. 동대문과 남대문의 사이, 즉 도성의 동남쪽에 있는데 1396년(태조 5)에 도성을 쌓을 때 창건되었으며, 1711년(숙종 37)에 고쳐 쌓았다. 1719년에 석축 위에 문루를 짓고 ‘光熙門’이라는 현판을 걸었...

남 감리교에서 서울에 제일 먼저 세운 감리교 교회. # 내용 1895년(고종 32)에 입국한 미국의 남감리회 선교사 리드(Reid, C.F.)는 1896년 8월 중국연회 조선지방 장로사(長老司：현 감리사)로 임명되어 1897년에 경기도 고양읍에 교회를 설립하였고, 선교부에서 조선선교처가 분립되자 관리자로 임명되어 그 해 6월 21일 일요일에 사택에서 처음으로 공중예배를 열고 윤치호(尹致昊)가 설교를 했는데, 이것이 광희문교회의 시발이 되었다. 그 해 9월 10일에 제1회 조선지방회가 광희문교회의 산실인 선교사 리드의 사택에서...

서울특별시 성동구 응봉동에 있는 공립중학교. # 연원 및 변천 1937년 5월 2일 2년제 경성공업전수학교로 개교하였다. 1946년 5월 17일 4년제 성동공업학교로 교명을 변경하였으며, 같은 해 9월 1일 6년제 성동공업중학교로 교명을 변경하였다. 1951년 9월 1일 3년제 성동공업학교와 3년제 광희중학교로 개편하였고, 1968년 10월 1일부터 광희중학교와 성동공업고등학교로 완전 분리되었다. 1976년 7월 27일성동구 응봉동 205번지에 위치한 현 교사로 이전하였다. 2005년 3월 1일에 다목적 생활관을 신축하였으며 2...

낙가사는 강원특별자치도 강릉시 강동면 괘방산(掛榜山)에 있는 사찰이다. 등명낙가사, 등명사라고도 부른다. 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사로, 창건 시기는 명확하지 않으나 고려시대 이후의 문헌에 등명사의 존재가 보인다. 1971년에 강원도 유형문화재로 지정된 등명사지오층석탑이 남아 있다.